坐落在俄罗斯圣彼得堡宫廷广场上的冬宫，生动展现了俄罗斯的前史与文明。图片来自：新华网
假如把一个民族拟人化，俄罗斯肯定是一特性情显着、特性十足的民族。俄罗斯民族性情中充溢着对立性：谦逊友善又率性而为，背叛与遵守，集体主义与激烈的个人知道，专制主义与无政府主义等等。
一同性是俄罗斯精力的主要特征，是俄罗斯人性情特征中与特性自在直接对立的要素。一同性特征源于俄罗斯民族前史深处：源于自古以来的村社一同日子（在村社中，土地一同占有，定时重分，租税实施连环保，劳动组合和土地共耕）；源于滋润在俄罗斯民族日子中的、深入影响着他们的品德、社会和法令观念的东正教的“同一性精力”。
托尔斯泰称这种一同性为“蜂群要素”：俄罗斯人有一种贴在一同的需求，像蜜蜂相同。俄罗斯人总是对祖国满怀留恋，对故乡、乡音、同胞无限留恋，他们更简单患怀乡病。在人际联络中，俄罗斯人有无可扼止的与接近的人往来的需求。这不仅仅是要交流信息，并且是打开心灵的希望，进行无所顾忌的说话。在俄罗斯，陌生人相遇的一刻就可能感到亲热，在这里没有外人，任何一个人都是兄弟。
重理性轻理性是俄罗斯民族另一个显着的性情特征。俄罗斯“可能使人颠三倒四，也可能使人大失人望，从它那里永久能够等待意外事件的产生”。
俄罗斯人的非理性与其前期自然环境有必定联络。咱们咱们都知道，俄罗斯大自然是最美妙、最充溢奇观的。另一方面，俄罗斯的自然环境是最恶劣的、变化多端的。气候的阴晴不定，土壤的时好时坏，常常使靠天吃饭的俄罗斯农人的等待，乃至是最细小有限的希望失败。这样，阅历不断地希望、失败和绝望之后，他们开端悍然不顾做出最无望、最不合常理的挑选，这样有时反而能出乎意料。俄罗斯人以本身的英勇固执来对立大自然的固执，碰运气的侥幸心思由此而来。关于捉摸不定、毫无规则可循的气候，俄罗斯人只能乐天知命。俄罗斯有首闻名的歌：“大自然没有坏天气，风霜雨雪都是天主的赐予。”
西方哲学确定理性是知道的源泉，经历所供给的知道是偶尔的。俄罗斯人的思想恰恰相反，是“经过感觉来体会知道”。以为人能到达知道，是因为他本身的存在，而生命、生命体会是自我与存在之间的实际联络。这便是俄罗斯思想所指向的深入的生命经历准则。许多俄罗斯人更倾向于以为，人的真实自在在于脱节外在必定性。人在自己的行为中应当遵从心灵、良知的呼唤，而不是遵守于外在规律。
日子中与这种重理性轻理性相关的则是俄罗斯人崇尚浪漫：在莫斯科的大街上行走，最显着的感触是，到处是花店，很少有饭馆。每当节日，特别是三八妇女节，简直是倾城鲜花。假如那天你恰巧出门，肯定能享受到视觉的盛宴，地铁通道里满眼见的是怀有鲜花的男人，不管尊卑、长幼，都急匆匆地往前赶，给自己的妻子、女儿、母亲、心爱的女性送花。俄罗斯人热爱梦想，信任奇观。他们的文艺作品对此多有表现，电影《红帆》告知人们，心里的神往，乃至是梦想，只要是夸姣的，终有一天会完结。而每年元旦前夜必放映的大受欢迎的影片《命运的玩弄》，正切合了俄罗斯人这种信任偶然、巴望奇特的心思。在古代俄罗斯，人们就尊敬那些衣衫寒酸、头发蓬乱、赤脚在大街上行走的信徒，他们被看作是圣愚。他们丢开尘世的全部荣华富贵，像乞丐相同，行为举动不拘礼节，言说话语不成体统，对通行的礼仪不以为然。古代俄罗斯人把这种行为看成是谦逊到自我鄙视的境地，离尘世越远，离天主越近，天国归于他们。
俄罗斯人凡事好走极点，非此即彼，没有过渡，寻求朴实性。平稳的适度的从从容容的日子与俄罗斯人无缘。这在某一些程度上也与前期俄罗斯民族所在的恶劣的自然环境有关。俄罗斯夏天夸姣而时刻短，俄罗斯先民深知，有必要爱惜明亮的夏天韶光。大自然只给了很少的一点适宜农作的时刻，使他们不得不抢快作业，在短时刻之内完结许多活，然后是秋冬大片的空闲韶光。俄罗斯人由此养成短时刻内超乎寻常集中力量的习气，习气于拼命地干，然后是无休止地闲。中庸一词在俄语中是贬义，东正教不像天主教，没有过渡阶段——炼狱，要么天堂，要么阴间。与回绝平凡相连的还有俄罗斯民族的富于创造性，他们经常用一个词：自然力，俄罗斯原始的大自然，赋予其公民不竭的生命力和创造力。
在当今全球化年代，俄罗斯民族以其特有的特性别出心裁，常常令这样一个国际出乎意料、震动抑或惊喜。作为相邻国家，咱们当然要更好地掌握俄罗斯民族的特殊性，了解“谜相同的”街坊俄罗斯。（作者：白晓红；作者单位：中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所）